钟声滴答夜半
唤回千里江涛
更急风雨敲窗
思念醮东湖浪天
越洋渡海里千万
路人一面百年缘
更何况千秋事业
驾我心魂
在大地上回旋呼唤
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伴你怒发千千乱
伴你万静禅外禅
子规四更更啼
千言万语
万语千言
春风此岸彼岸
浩然正气万事怡
珍惜常乐贵识缘
非缘亦缘
怡缘怡缘
怡善缘善
善善善
善待你我悖悖憾憾
——吴学谋《光谷夜半》2002年3月21日
胡马远放，跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷……
在泛系的求索过程中，有时候吴学谋不得不卷进悖悖憾憾的超螺旋，阴阳泛导运泛极，大善遗憾巧显生……最后但求万事小善盼一成，容悖容憾次次优。泛系的许多思路和作法，多少有悖于传统，加上创业者自己的许多失误，自然易于引起褒贬不一的争论或评议，或者引人误解，或者巧归异数，多少事可缘而不可求。
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父——（陆游《鹊桥仙》）
泛系，一种中国布衣韦带的碌碌多为，前前后后近半个世纪，沧海桑田，人生百年不过弹指一挥间，在学术的历史长河中只能微涌细流……个人的是非功过、好好坏坏终究还是得让人们在实践中去评说。
细推泛系湎行乐，怎计浮沉业外羁，大我显生自然道，浩然正气万物怡。
但是，作为一种导源于中国而面向世界、走向未来的学术探索，终究是一种群体性质的事业，是有点使命感的上下求索，努力继往开来，是为了进一步开拓一种益用百年服务人类的大学大术。
啁啁飞鸣，遍求友声。吴学谋的心魂总是在大地上回旋呼唤，泛系的心魂总是在百科千家万理的上空回旋而感悟历史和未来的灵性。
泛系论把传统的极限、极端、极取、关键、边缘的概念和理法推广推广为泛极，阴阳泛导运泛极，泛极动网的大善遗憾巧显生是林林总总理法的一种泛系论归总。吴学谋自己的学术追求和心态也是泛极边缘性的，悖憾奇哲，他似乎是一个从宇宙的边缘归来返归地球祖帮的游子：
我从宇宙的边缘归来，我带来了我的整个世界——我带来了我的一千零一夜啊：故乡的风涛，鹅卵石的河滩，童年的梦幻和那金色的傍晚……我给你带来了啊，带来了，青春步履的艰难，鹰与海燕的情怀，人生的紧促，旷古事业的呼唤。……带来了，带来了，历史的鸟瞰，未来世纪的挑战。万里长江的江涛啊，拍打着两岸，唱着千年的悲欢。我千百次期待着啊：欢迎你欢迎你，欢迎你来共享创业的欢乐与艰难，惨忙搏战中的相互理解与爱啊，它要升华一种新的意识：一种强入史册的胸怀，扬弃古今中外千万种追求啊，用诗与歌，剑与火的生活，来迎向神州十万个春天的未来。……欢迎你，欢迎你，千百次期待的爱，我从宇宙的边缘归来，我带来了我的整个世界！——《泛系：万悖痴梦·痛苦的爱》